{"id":1633,"date":"2021-02-25T18:56:30","date_gmt":"2021-02-25T18:56:30","guid":{"rendered":"http:\/\/wep.jamuzikant.cz\/?page_id=1633"},"modified":"2021-02-25T19:00:57","modified_gmt":"2021-02-25T19:00:57","slug":"rozmarintszal-elemzese","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.bajnoczizsofia.hu\/index.php\/rozmarintszal-elemzese\/","title":{"rendered":"Gondolatok a mes\u00e9r\u0151l (Rozmarintsz\u00e1l)"},"content":{"rendered":"\t\t<div data-elementor-type=\"wp-page\" data-elementor-id=\"1633\" class=\"elementor elementor-1633\">\n\t\t\t\t\t\t<section class=\"elementor-section elementor-top-section elementor-element elementor-element-a0448b6 elementor-section-boxed elementor-section-height-default elementor-section-height-default\" data-id=\"a0448b6\" data-element_type=\"section\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-container elementor-column-gap-default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-column elementor-col-100 elementor-top-column elementor-element elementor-element-108912c\" data-id=\"108912c\" data-element_type=\"column\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap elementor-element-populated\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-29863b3 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"29863b3\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t<p>Eml\u00e9kszel? A napokban panaszkodtam, hogy a bal lapock\u00e1m alatt valami sz\u00far. Azon gondolkodtam, mit\u0151l lehet, amikor eszembe jutott a Rozmarintsz\u00e1l c\u00edm\u0171 mes\u00e9b\u0151l a t\u00e1ltos l\u00f3\u2026 El\u0151vettem a mes\u00e9t:<\/p><p>\u00a0<\/p><p>Van egy kir\u00e1ly, de nincs kir\u00e1lyn\u0151 \u2013 sokszor van ez \u00edgy a mes\u00e9kben, hogy csak a kir\u00e1lyr\u00f3l hallunk, tudom. Ebben a mes\u00e9ben azonban a n\u00e9p h\u0151b\u00f6r\u00f6g, jelezve, hogy valami nincs rendben. Nem teljes az \u00e9let, ez\u00e9rt a f\u00e9l-elem lesz \u00farr\u00e1: <em>\u201emi lesz, ha\u2026 nem marad \u00f6r\u00f6k\u00f6se?\u201d<\/em> A kir\u00e1ly, b\u00e1r szeretne n\u0151s\u00fclni, nem tal\u00e1l kedv\u00e9re val\u00f3t, pedig bej\u00e1rt orsz\u00e1got-vil\u00e1got. \u00c9s ekkor esz\u00e9be jut a soktud\u00f3 \u00f6reg vad\u00e1szember, aki az erd\u0151ben, a tudattalanban lakik. Felismeri, hogy nem k\u00edv\u00fcl van a baj, \u201eelindul befel\u00e9\u201d. Seg\u00edt\u0151je az animusa, az \u00e9rett f\u00e9rfi oldal. A vad\u00e1sz v\u00e1lasza azonban nem gyors seg\u00edts\u00e9g, hanem feladat a kir\u00e1ly sz\u00e1m\u00e1ra, hiszen hi\u00e1ba hirdeti ki h\u00e1romszor, hi\u00e1ba \u00e9rkeznek a vil\u00e1g minden t\u00e1j\u00e1r\u00f3l szebbn\u00e9l-szebb l\u00e1nyok, nem tal\u00e1lja p\u00e1rj\u00e1t.<\/p><p>Mikor minden hi\u00e1baval\u00f3nak t\u0171nik, megjelenik a l\u00e9lek madara \u2013 az Isteni kegyelem. \u0150 tudja az utat a megold\u00e1shoz, \u0151 tudhatja egyed\u00fcl. (A kir\u00e1lyfi \u00e9rti a madarat, ez sok j\u00f3t sejtet, k\u00e9pes kapcsol\u00f3dni azzal a vil\u00e1ggal, amit a mad\u00e1rka szimboliz\u00e1l.) A mad\u00e1r az erd\u0151 m\u00e9ly\u00e9re vezet minket, ahol a megl\u0151tt, cselekv\u00e9sk\u00e9ptelenn\u00e9 tett t\u00e1ltossal tal\u00e1lkozunk legel\u0151sz\u00f6r. Hogyan lehetne ereje b\u00e1rkinek, hogyan haladhatna b\u00e1rki a saj\u00e1t \u00e9letmes\u00e9je \u00fatj\u00e1n, ha a t\u00e1ltosa k\u00e9ptelen mozdulni? Ki l\u0151tte meg a t\u00e1ltost? M\u00e9g nem tudjuk, de sejtj\u00fck, hogy a bal lapocka valami m\u00faltbeli, elhessegetett, nem megoldott probl\u00e9m\u00e1ra utal a n\u0151i (bal) oldalt illet\u0151en. A rozmarintsz\u00e1l nem az\u00e9rt felel, hogy a legszebb l\u00e1nyt kiv\u00e1lassza, hanem hogy a felejt\u00e9st \u00e9s annak ok\u00e1t visszafejtse, seg\u00edtsen eml\u00e9kezni \u00e9s tudatos szintre emelni a f\u00e9lelmeteset \u00e9s az \u00e1rny\u00e9kosat, hogy megismerve azt visszanyerj\u00fck a hatalmat saj\u00e1t magunk felett. A kir\u00e1lyfi a l\u00e9lekmad\u00e1r \u00e9s saj\u00e1t bels\u0151 ereje, a t\u00e1ltos \u00e1ltal eljuthat oda, abba a messzes\u00e9gbe, ahol az elfeledett, lehas\u00edtott eml\u00e9kek \u00e9lnek.<\/p><p>Az \u00fcvegv\u00e1r a kir\u00e1lyfi lefagyott, t\u00f6r\u00e9keny r\u00e9sze. Nem lehet csak \u00fagy er\u0151vel nekiesni, mert m\u00e9g nagyobb s\u00e9r\u00fcl\u00e9st okozhatnak a t\u00f6r\u00f6tt \u00fcvegdarabok. Bel\u00e9pve f\u00e9lelmetes \u00e9s groteszk k\u00e9p t\u00e1rul el\u00e9nk. Nem csak a t\u00e1rgyak \u00fcvegek, hanem a kir\u00e1lyfi is. Has\u00e1ban egy szint\u00e9n rab dong\u00f3. Megtudjuk, hogy ugyanaz a boszork\u00e1ny, aki a t\u00e1ltost megl\u0151tte, k\u00ednozza a kir\u00e1lyt \u00e9s n\u0151i oldal\u00e1t, a feles\u00e9g\u00e9t is. Ki az, aki p\u00f3kk\u00e9nt beh\u00e1l\u00f3zza, r\u00e1juk telepeszik \u00e9s \u00e9rzelmileg fogva tartja \u0151ket? A negat\u00edv anya. Am\u00edg a n\u0151i oldal minden \u00f3r\u00e1ban k\u00f6rbe fon\u00f3dik, b\u00e1rmilyen n\u0151vel val\u00f3 egy\u00fcttl\u00e9t term\u00e9ketlen \u00e9s k\u00ednz\u00f3, mint a dong\u00f3 jelenl\u00e9te az \u00fcvegben \u2013 a dong\u00f3 az anya lesz\u00e1rmazottja, reprodukci\u00f3ja. Abban a pillanatban, ahogy megsz\u0171nik a p\u00f3k hatalma, megsz\u0171nik a dong\u00f3\u00e9 is &#8211; kiny\u00edlnak a r\u00f3zs\u00e1k, \u00e9letre kel a n\u0151i oldal.<\/p><p>A negat\u00edv anya nem kell, hogy rossz ember legyen. S\u0151t, minden t\u0151le telhet\u0151t megtehet a fi\u00e1\u00e9rt \u2013 l\u00e1tsz\u00f3lag. Valami miatt azonban nem szabad. Se az anya, se a fia. A ragad\u00f3s p\u00f3kfon\u00e1l nem enged. Minden \u00f3r\u00e1ban \u00fajra lej\u00e1tsz\u00f3dik, \u00fajrafut a megk\u00f6t\u00f6z\u0151 m\u0171k\u00f6d\u00e9sm\u00f3d. A kir\u00e1lyfi felismerte, hogy ezen csak a p\u00f3kot legy\u0151zve lehet v\u00e1ltoztatni, a negat\u00edv anima k\u00e9p\u00e9t ki kell \u00edrtani, mert az t\u00f6lti be azt a helyet, amit a kir\u00e1lyn\u0151nek kellene. Itt van az a pont, ahol a gener\u00e1ci\u00f3kon \u00e1t hordozott, f\u00e1jdalmas \u00e9s k\u00ednz\u00f3 s\u00e9r\u00fcl\u00e9seknek meg\u00e1lljt mondhatunk. Felel\u0151sek vagyunk magunk\u00e9rt \u00e9s az\u00e9rt is, hogy mit \u00f6r\u00f6k\u00edt\u00fcnk, mit adunk tov\u00e1bb a gyerekeinknek \u2013 nem okolhat\u00f3ak a sz\u00fcl\u0151k a v\u00e9gtelens\u00e9gig.<\/p><p>T\u00fcnd\u00e9rkert gy\u00e1szba borult, de mit szimboliz\u00e1l a kert? Mi az, ami halott, mi az, amit fekete lepel bor\u00edtott? A kert a Paradicsomot jelk\u00e9pezi, azt a helyet, ahol minden boldog \u00e9s t\u00f6k\u00e9letes kellene, hogy legyen. A mes\u00e9ben eg\u00e9szen az utols\u00f3 jelenetig ez a teljess\u00e9g hi\u00e1nyzott, ahol nincs kir\u00e1lyn\u0151, csak kir\u00e1ly, ott nem \u00e9lhetnek boldogan, m\u00edg meg nem halnak.<\/p><p>A n\u0151i oldal felszabad\u00edt\u00e1s\u00e1val, a negat\u00edv anya legy\u0151z\u00e9s\u00e9vel megt\u00f6rt\u00e9nhet az anima projekci\u00f3ja, \u00e9s a kir\u00e1lyfi megtal\u00e1lhatja \u00e9lete p\u00e1rj\u00e1t. A mese azt \u00fczeni, hogy van kiv\u00e1lasztott, van igazi \u2013 a liliom.<\/p><p>De hogyan \u00e9rint engem a mese? Mit jelent a t\u00e1ltos b\u00e9nul\u00e1sa? Vajon ki vagyok \u00e9n a mes\u00e9ben? A t\u00e1ltos a seg\u00edt\u0151 er\u0151, akinek van amikor \u00fagy kell lennie, mintha megb\u00e9nult volna? Vagy a l\u00f6v\u00e9ssel van dolgom, amit az anyai negat\u00edv oldal okozott, ami miatt \u00e9pp nem haladok? M\u00e9g nem tudom. Te mit gondolsz?<\/p><p>zs<\/p>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Eml\u00e9kszel? A napokban panaszkodtam, hogy a bal lapock\u00e1m alatt valami sz\u00far. Azon gondolkodtam, mit\u0151l lehet, amikor eszembe jutott a Rozmarintsz\u00e1l c\u00edm\u0171 mes\u00e9b\u0151l a t\u00e1ltos l\u00f3\u2026 El\u0151vettem a mes\u00e9t: Van egy kir\u00e1ly, de nincs kir\u00e1lyn\u0151 \u2013 sokszor van ez \u00edgy a mes\u00e9kben, hogy csak a kir\u00e1lyr\u00f3l hallunk, tudom. Ebben a mes\u00e9ben azonban a n\u00e9p h\u0151b\u00f6r\u00f6g, jelezve, [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.bajnoczizsofia.hu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/1633"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.bajnoczizsofia.hu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.bajnoczizsofia.hu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bajnoczizsofia.hu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bajnoczizsofia.hu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1633"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/www.bajnoczizsofia.hu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/1633\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1641,"href":"https:\/\/www.bajnoczizsofia.hu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/1633\/revisions\/1641"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.bajnoczizsofia.hu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1633"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}